我非常愿意为大家解答关于出马仙元神落位的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的答案，并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.出道仙怎样立堂单?

出道仙怎样立堂单?

       出道仙，有明堂口和暗堂口之分，明堂口是有堂单的，掌堂教主，各家教主，分堂教主，护法，报马，碑王，扫堂，压堂，串堂，传堂，出兵，收兵，等等，仙家报名，各自担任什么职务，一经确定，上了堂单，名分已定，就算道行不够，也得按照堂单的位置执行，可能会导致，当时没有到来的大道仙家上不了正位。暗堂口，没有堂单，只要把掌堂教主，碑王，确定好，一般就没有太大的问题，他们自行处理堂口内部的事情，谁担任什么职务，他们内部就定了，作为弟子是不知道的。本人当年出道的时候，仙家不要堂单，但是立堂的师傅，非要坚持写堂单，结果导致我翻堂子好几次，花了很多冤枉钱，最后找了一个师傅，按照仙家的意思，只确定了掌堂教主，碑王，大护法，几位主要的仙家，现在也很好，看事很准。是否立堂单，这个要静下心来，遵从自己仙家的意思，不是完全按照领堂师傅的。

       师兄，不建议你去捣鼓这些东西，我把原因说明白给你听：

        我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最常见的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。

       堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。

        如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了（如果不肯走，说明它比较贪恋尘世，那就加大持诵次数和力度，还是可以送走的）。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！

       好了，关于“出马仙元神落位”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“出马仙元神落位”，并从我的解答中获得一些启示。